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SOMMARIO N. 78

Catania (ph. Valeria Laudani)

Catania (ph. Valeria Laudani)

PRIMO PIANO

EDITORIALE; Linda Armano, La maledizione delle risorse. Il caso attuale della Groenlandia; Francesco Azzarello, L’arte preistorica e l’«ipotesi jizz» secondo Baptiste Morizot: tre tesi fondamentali e tre casi di barbarie visuale; Ada Bellanova, Nino, la luna e come resistere all’apocalisse culturale: suggestioni zanzottiane nell’opera di Vincenzo Consolo; Alberto Giovanni Biuso, «Vigna già maledetta». Una lettura non cristiana di Manzoni; Massimo Canevacci, Mediterraneo sincretico, polifonico, ubiquo: miti storie culture; Iain Chamberss, I colonizzatori sono in grado di decolonizzarsi?; Paolo Cherchi, I calendari, i giorni oziaci, gli anni climaterici; Leo Di Simone, L’equivoco del Regno. Note di teologia politica; Ed Emery, Was  the author of the “Razos de trobar” Jewish?; Mariano Fresta, Una casa nel bosco e un Paese smarrito; Rosario Lentini, Delle viti e dei vini di Sicilia in età moderna e contemporanea. Un percorso di ricerca; Antonio Ricci, Anche i nuovi italiani lasciano il Paese. Il paradosso della cittadinanza in Italia; Roberto Settembre, Referendum tra il vero e il falso; Sergio Todesco, Strategie d’immortalità al tempo delle passioni tristi; Pietro Vereni, La solitudine del morto. La civilizzazione del lutto nella borghesia secolare.

Illustrazione Rosario Sauro

Illustrazione di Marco Sauro

PER GAZA

Federico Costanza, Per Gaza: testimonianza e mobilitazione; Emanuela Frate, «Scrivere è il mio modo di sopravvivere, di ricordare che le nostre vite valgano più di semplici statistiche». Dialogo con Shrouq Al Aila; Marie Kortam, Political positioning of Europe over the Gaza war; Muin Masri, Piccola storia di una cittadinanza onoraria; Stefania Morreale, I canti popolari come forme di resistenza culturale palestinese; Enzo Pace, Memoriale per Gaza; Alessandro Perduca, Tradire il Falso: le vie del possibile. Psicoanalisi, etica e politica in una lettura di Gérard Haddad; Chiara Sebastiani, Verità e testimonianza. Su Gaza e le responsabilità dell’Occidente; Lauso Zagato, Ri-leggendo Pappé. 

1111“ETICA E POLITICA” DI FABIO DEI

Lorenzo D’Orsi, Pessimismo culturale e universalismo temperato; Federico Scarpelli, La giusta distanza fra intellettuali e popolo.

meta-titolo“TERRITORI IN MOVIMENTO” DI LETIZIA BINDI

Michela Buonvino, Daria De Grazia, Ciò che resta del “ri-”: antropologia critica della rigenerazione; Laura D’Alessandro Fare cultura e/è fare comunità nei “territori in movimento”; Elisabetta Dall’O’, Oltre il «borgo-presepe»: coesistenze e resistenze nei “Territori in movimento” di Letizia Bindi; Giovanni Gugg, Rigenerazione e frizioni nei territori fragili. Una lettura di “Territori in movimento” di Letizia Bindi; Sabina Leoncini, Il paradigma della rigenerazione: dispositivi narrativi, politiche e trasformazioni territoriali.

Mussomeli (ph. salvina Chetta)

Mussomeli (ph. Salvina Chetta)

IL CENTRO IN PERIFERIA

Pietro Clemente, Appaesamento e spaesamento, tra piccole comunità e grandi conflitti; Mario Turci, Il Museo Guatelli è delicato come il meccanismo di un orologio da taschino. La formula Bellafoglia; Dal Contado, Custodire la terra: musei demoetnoantropologici nel mondo contemporaneo; Antonino Frenda, Per fare il punto sui musei locali: criticità e prospettiveRoberto Lazzaroni, Vent’anni di “Voci, gesti e culture” al MEAB: ricerche, partecipazione e restituzioni nell’edizione 2025; Lidia Massari, Accessibilità, autonomia e comunità nei territori montani;  Settimo Adriani, Veronica Paris, Feste solenni e comunità fragili: aspettative e realtà nei paesi del Cicolano; Nicola Grato, In questi nostri paesi; Salvina ChettaTorno a Pasqua o a Natale: per un racconto delle migrazioni a scuola; Giovanni Gugg, Quando il brigante scrive e lo Stato archivia. Scritture subalterne e regimi di verità.

Orgosloo, Murale di Del Casino

Orgosolo, Murale di Francesco Del Casino

SARDEGNA

Francesco Del Casino, Il turismo degli intellettuali degli anni ’60. Quando Orgosolo era il centro del mondo; Annalisa Di Nuzzo, Oltre il mito del “focolare”: archeologia industriale, saperi incorporati e politiche di  patrimonializzazione della pasta in Sardegna e nel Mediterraneo; Daniela Lapucci, Tradizioni in movimento: micro-caseifici e nuove identità locali in Sardegna e in Spagna; Veronica Medda, Tra spazio della parola, identità e destino nella Sardegna di Pitzorno.

Teatro delle ombre

Teatro delle ombre

TUNISIA

Soumaya Bourougaaoui. La Santa Croce di Tunisi: un luogo di convivenza e di memorie; Mila Fantinelli, Identità come processo: la narrativa tunisina del 2025 alla Fiera del Cairo; Khouloud Kharrat, Tra due sponde: intrecci storici e culturali tra Tunisia e Malta nel Mediterraneo centrale; Danielle Laguillon Hentati, Monastir et Guido Medina. De ville de l’enfance à ville refuge Roberta Marin, Il teatro delle ombre tra Turchia, Egitto e Tunisia.

Lorenzo Reina (ph. Angelo Pitrone)

Lorenzo Reina (ph. Angelo Pitrone)

PER LORENZO REINA

Lorenzo Reina, Storia di un servo pastore; Giacomo Bonagiuso, Per non finire anche quando si ha finito. Nel ricordo di Lorenzo Reina; Davide Gambino, Tra pietra e cielo. Lorenzo Reina, paesaggio vivente; Luisa Messina, Lorenzo Reina, scultore pastore di Santo Stefano di Quisquina. Ricordi di un’esperienza; Angelo Pitrone, Lorenzo e gli amici nelle mie fotografie; Chiara Scolaro, Dialogo con Lorenzo Reina e Alfonso Leto, amici nella vita e fratelli in arte.

photo-2026-01-13-06-27-25WELFARE E RELIGIONI

Giancarlo Anello, Welfare, Stato e revivalismo religioso. Appunti per un caso di studio nell’Islam contemporaneo; Alessandro Bonardi, Ripensare la laicità e le religioni nello spazio pubblico: le ragioni di un convegno e il ruolo del Gruppo di lavoro per la Stanza del Silenzio e dei Culti.

Floresta, caciocavalli (ph. Nino Privitera)

Floresta, bottega di cavallucci di caciocavallo (ph. Nino Privitera)

DIALOGHI

Sofia Alberti, Voci plurali per un Mediterraneo spazio elettivo di mobilità pluridirezionali e plurisecolari; Aldo Aledda, Remigrazione. Tra velleità e provocazione; Franca Bellucci, Un capitolo d’arte tra contesto e ricordanze. A Empoli, inaugurando un luogo civico eccezionale; Augusto Cavadi, Il Socialismo, miti della politica e verità della storia; Tiziana Chiappelli, Quando la pedagogia dialoga con l’antropologia intorno al genere; Sergio Ciappina, Paola Lombroso: pensare l’infanzia per cambiare il mondo; Ali Dahbi, Per una teoria della metafora: percorsi tra Aristotele, la Nuova Retorica e la metafora viva; Mariza D’Anna, Salvare l’arte come atto di resistenza e di coscienza civile; Piero Di Giorgi, Via le mani dalla Costituzione antifascista; Stefania Donno, “Pluribus”. Mente collettiva e identità individuale nella nuova serie di Vince Gilligan; Hanane El Bakkali, Oltre l’Hallyu: la traduzione della letteratura sudcoreana in arabo; Caterina Fanello, Quando la frontiera è spazio di selezione politica e clinica; Irma Galgano, Il re-incanto del mondo: il pluralismo politico e culturale; Liliana Gazzetta, Femminismo e pacifismo in Paolina Schiff (1841-1926); Aldo Gerbino, Jorge Reynolds Pombo e le sue Metavisioni; Sonia Giusti, De Martino ritrovato; Claudio Gnoffo, Quella sfuggente, inafferrabile verità: così è, anche se vi non pare; Dario Inglese, Sguardi decentrati. Lo Zen di Palermo e l’abitare contemporaneo; Massimo Jevolella, Breve storia della parola ebraica šāw’ (“inganno”) e del fraintendimento del secondo comandamento; Antonietta Iolanda Lima, La ribellione della natura. Responsabilità e suggerimenti per città e territoriLuigi Lombardo, Lo “Scaldato”, un’eccellenza dimenticata dell’arte casearia siciliana; Carmelo Lucchesi, Giornalismo di guerra. Consenso disinformato; Alessandro Lutri, Un laboratorio del vivente siciliano: l’emergere di un immaginario ecologico futuro a Gela; Giuseppe Mandalà, Antonello e i sorrisi di Messina; Jean-Paul Manganaro, Evocare l’assenza e desiderare la presenza in una poetica di felice plurilinguismo; Ivana Margarese, Istruire o educare? Riflessioni sulla scuola possibile. In dialogo con Antonio Vigilante; Sandrino Luigi Marra, Il MUST, Museo di storiografia naturalistica dell’Università di Parma, l’esperienza di decolonizzazione delle collezioni etnografiche; Grazia Messina, Ricordati che questo è stato: l’orrore dei lager per i deportati e gli internati italiani dal 1943 al 1945; Federico Nicolosi, Eros, capitalismo e oblio dell’essere; Lina Novara, Baldassare Pisciotta, “sculptor” trapanese; Salvatore Palidda, Due secoli di migrazioni italiane: un fatto politico totale; Gianni Palumbo, L’eremita della luce. Charles Lucien Moulin; Antonio Pane, L’insofferenza indulgente di Andrea Giuli; Amelio Pezzetta, Le fate nella valle dell’Aventino tra le antiche tradizioni, le riscoperte e le rifunzionalizzazioni; Franco Pittau, Juergen Schleider, Dal rapporto di Goethe con l’Italia un invito al superamento dei nazionalismi; Elio Rindone, Se non si denuncia, si è complici: Vangelo e potere oggi; Rossana M. Salerno, La fotografia nel nostro tempo liquido; Mario Sarica, Trame musicali strumentali fra “locale” e “globale” nella Messina dell’Ottocento; Giuseppe Savagnone, La scuola tra false e vere minacce; Imma Schiena, Fabio Sebastiani, E se la pace fosse la femminilità dell’umanità?; Maria Sirago, La “nazione inglese” a Napoli in età moderna: diplomatici, mercanti, viaggiatori (1734-1861); Giuseppe Sorce, Un pamphlet dell’Antropocene contro la Grande CecitàOrietta SorgiNavigare, raccontare, vivere: un unico paradigma verbale; Francesca Spinola, Tra fede e potere: l’enigma iraniano. Le radici profonde di un conflitto ancora aperto; Giacomo VaiarelliDa Lombroso all’autonomia differenziata: il pregiudizio antimeridionale non muore; Salvatore D. Vella, Fango, fotografie e case. Lo spazio della memoria e il suo rapporto con i disastri.

sandamianoSGUARDI SUL CINEMA

Valeria Dell’Orzo, Sull’orlo dell’umano: Damian e l’ethos della marginalità; Fabio Fancello, San Damiano”, il punto di vista di un diavolo invisibile; Valeria Salanitro, Vite in transito. Etnografia tra i clochard della stazione Roma-Termini; Rossana M. Salerno, Vite improvvisate: una riflessione sociologica sul film “San Damiano”; Gregorio Sassoli,San Damiano”, guardato “da fuori”.

Palermo. Grazia e ferocia (ph. Francesco Faraci)

Palermo. Grazia e ferocia (ph. Francesco Faraci)

IMMAGINI

Stefania Adami, Adagio Napoletano, Linda Amella, Per un elogio dei mercati; Valentina Brancaforte, Galata. Lungo ciò che resiste; Francesco Faraci, Palermo. Grazia e ferocia; Lello Fargione, La raccolta del tabacco a Cuba: un rito tra fatica e identitàPatrizia Galia, Underwater; Valeria Laudani, Le segherie abbandonate di Cala Rio Forgia; Ljdia Musso, Esorcismo del fuoco e spiriti danzanti; Nino Pillitteri, Il Marocco. Oltre l’Atlante; Ilaria Pisciottani, Manent; Liliana Ranalletta, Là dove lacqua di Tevero sinsala…; Emanuele Vitale, In cerca di luce: il Mediterraneo come soglia comune; Renato Zacchia, Agatha e i suoi volti; Martino Zummo, Bagnanti a Mondello. Una storia italiana. 

                          Dialoghi Mediterranei, n. 78, marzo 2026
 

 

 

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