Viaggio al Sud (ph. Arturo Zavattini)
PRIMO PIANO
EDITORIALE; Francesco Azzarello, Giona, la preferenza per il simile e l’alternativa universalista; Giulia Castellani*, Alessandro Spina, un romanziere arabo libico di lingua italiana. Per una controstoria; Benedetta Chesi, Veronica Mesina*, Sinistre, popoli e istituzioni: una riconnessione possibile; Stefania Di Giorgi, Paesi terzi, cooperazione ed esternalizzazione delle frontiere: questioni giuridiche; Leo Di Simone, Francesco “segno di contraddizione”; Stefania Donno, Identità performate: il caso delle vergini giurate; Claudio Gnoffo*, Un’inchiesta a Ouistreham: tra finzione e realtà, appartenenza e agentività individuale; Nicola Grato, Dov’è tuo fratello? Perduto a Gaza o in un sobborgo di una nostra città; Giovanni Isgrò, La scena devota in Sicilia in età aragonese (e oltre); Grazia Messina, Cosa ho imparato in Germania; Muin Masri, La memoria tra la vita e l’inganno; Karim Metref, Camus e l’Algeria di ieri e di oggi: tra politica e poetica; Stefano Montes, Contro l’Abilitazione Scientifica Nazionale (e gli antropologi disciplinarizzati); Paola Elisabetta Simeoni, La cultura “sub specie ludi”. Giocare nella contemporaneità; Sergio Todesco, Femminicidi e cuori di tenebre; Simone Valitutto, Ex voto a Roberto De Simone.
LA LIBERAZIONE E L’EUROPA
Aldo Aledda, Alcune buone ragioni per fare l’Europa; Franca Bellucci, Parole della Costituzione nelle dispute attuali. Memorie e meditazioni; Alberto Giovanni Biuso, Carl Schmitt: la guerra giusta e l’Europa del XXI secolo; Massimo Canevacci, Eu.ropa. Per un’Europa porosa; Sergio Ciappina, Ventotene ed Ernesto Rossi. Chi semina memoria raccoglie speranza; Pietro Clemente, “È sempre tempo di Resistenza”. Per l’ottantesimo compleanno della Liberazione dell’Italia; Luca Di Sciullo, Sradicamento dell’Europa, fortezza debole e vuota; Giovanni Gugg, Immaginare l’Europa nel tempo della disgregazione; Roberta Morosini, Dante e Boccaccio e i futuri dell’immigrata Europa: da Creta a Ventotene, il punto di vista dell’acqua; Giuseppe Savagnone, L’Europa e la sfida di Trump: una scossa salutare o la conferma di una irrilevanza?; Roberto Settembre, L’uccisione della verità e la crisi della democrazia; Giuseppe Sorce, Destino Europa, più un luogo che un‘istituzione.
STATO E NAZIONE: UN DIALOGOPietro Vereni, Il paradosso dello Stato-nazione: critica dell’ontologizzazione nel pensiero di Michael Herzfeld: Michael Herzfeld, Dove risiede l’ontologia dello Stato-nazione? Una risposta a Pietro Vereni.
MILITARISMO, PACIFISMO E NON VIOLENZA: UN DIALOGO
Neri Pollastri, Quando la pace richiede le armi; Andrea Cozzo, Principi e pratiche della nonviolenza. Ovvero possibilità di costruire la pace con mezzi pacifici (una risposta a Neri Pollastri).
LA SCUOLA SOVRANISTA
Antonello Ciccozzi, L’Occidente e la Storia. Ripensare l’umanesimo universalista a partire da Gramsci e de Martino; Dario Inglese. “Solo l’Occidente conosce la Storia”. Le Nuove Indicazioni per la Scuola dell’infanzia e del Primo ciclo di istruzione; Sabina Leoncini, Nuove Indicazioni 2025 Scuola dell’infanzia e Primo ciclo di istruzione: alcune considerazioni di carattere pedagogico; Veronica Medda*, Le Nuove Indicazioni 2025 sulle discipline umanistiche e sull’educazione linguistica. Note critiche.
ANCORA TRUMPISMI
Annalisa Di Nuzzo, Il ritorno del Trickster: politica, tecnologia e sacro nell’età del caos. Le parole di Trump; Tiziana Migliore, La criptovaluta di Trump. Quando il mezzo di scambio economico diventa dipendenza; Elio Rindone, Trump: un’eccezione nella storia degli Stati Uniti?
Il Maggio in Maremma
IL CENTRO IN PERIFERIA
Pietro Clemente, Da una breccia entra la luce; Paolo Carera, Stilness in imaginaries through time. Cultural percepition and social interactions in high-altitude: anthropological considerations; Alessandra de Renzis, La Toscana diffusa; Mariano Fresta, Dal paesaggio allo spaesaggio; Giampiero Lupatelli, Antonio Pisanò, Microstorie di neopopolamento in Appennino; Rossano Pazzagli L’ecoterritorialismo al tempo della retorica green e dell’espropriazione del territorio; Sabina Licursi, Sabrina Lucatelli, Donne e aree interne. Note su un seminario; ; Paola Atzeni, Corpi in cammino. Passi d’avvenire sotto e sopra la terra nei territori minerari; Francesca Grisot, Fabio Malfatti, Energie rigenerative e microcosmi lagunari; Paolo Nardini, La tradizione della memoria; Giuseppe Mrozek Eliszezynski, Finamore demoetnografo tra ‘800 e ‘900.
Arrmungia, Casa Lussu, Barbara e Giovanna
SARDEGNA
Francesco Borghero, Francesco Salvestrini, Usi collettivi dell’acqua nella Sardegna bassomedievale. Note storiche e antropologiche; Costantino Cossu, Un museo tra memoria, scrittura e tessitura; Fatiha Taib, L’Italia simbolo dell’Europa latina nel viaggio di Ibn Baṭṭūṭa. La tappa in Sardegna.
Tunisi, Kharja, 2025 (ph. Giorgia Rubera)
TUNISIA
Alessandro Abrignani, Riscoprire le proprie radici con l’archeologia. La Tunisia dei miei nonni; Roberta Marin, The Great Mosque of Kairouan, as the archetype of religious architecture and ornamental decoration in Tunisia and the Maghreb; Aldo Nicosia, Nozze tra tunisine e italiani: cade un tabù; Giorgia Rubera, “Ramadan Kareem”. Pratiche rituali e dimensione spirituale del mese sacro dell’Islam: uno sguardo dalla Tunisia; Francesca Spinola, Una Santa a Tunisi come Artemide. Colloqui con Laura Faranda.
Il culto dei morti di Tullupampay de Chongos Bajo; (ph. Cristina Pantellaro)
DIALOGHI
Rabeb Ben Abdennebi*, L’intertestualità nella sperimentazione linguistica di Luigi Meneghello; Rita Alù, Le vicende dell’Ill.ma Signora Suor Maria Crocifissa, al secolo Donna Vincenza Alliata; Alfredo Ancora, Ferdinando Ortiz, antropologo positivista o anche rivoluzionario? Paolo Attanasio, Lo sfruttamento della manodopera agricola in nord Italia: il caso del Friuli Venezia Giulia; Ada Bellanova, Salvare le parole per salvare un luogo: Cutusìu di Nino De Vita; Stefano Bellu*, Memoria, identità, ricostruzione: la comunità ebraica di Roma dopo la Seconda Guerra mondiale; Antonio Bica, L’altro da sé. Il demonio e la possessione maligna; Augusto Cavadi, Vita spirituale e impegno politico: un ossimoro?; Federico Costanza, Oltre il museo: restituzioni e memoria culturale; Antonino Cusumano, Per una visione laica e larga delle migrazioni; Chiara Dallavalle, Dall’Antropocene al Koinocene; Alessandro D’Amato, Ripensare l’immaginario. L’Accento tripolino dei profughi italiani; Mariza D’Anna, La mafia ante litteram; Leo Di Simone, La Pasqua della pace: della risurrezione della carne e della vita del mondo che verrà; Mila Fantinelli*, La rappresentazione degli arabi nella letteratura italiana: uno, nessuno, centomila; Antonina Ferruzza Marchetta*, Un’esperienza di Embodied Learning: la danzaterapia per le future educatrici; Anna Maria Francioni,* Le città e lo Stato sovrano populista; Alberto Genovese, Libri che parlano di libri; Aldo Gerbino, Fuochi per mutabili esistenze; Federica Giardina*, Mappare la toponomastica popolare: il progetto DATOS per un dizionario atlante dei toponimi orali in Sicilia; Masoud Hooshmandrazavi, L’antica religione orientale di Mitra: simboli, segreti, iniziazione e sua diffusione anche in Occidente; Massimo Jevolella, L’avidità radice di tutti i mali, nella cultura euromediterranea; Luigi Lombardo, I pani figurati di Pasqua negli Iblei; Ahmed Maoul, La dialettica tra il potere e la saggezza nel Libro Kalila e Dimna di Ibn al-Muqaffa’; Ivana Margarese*, La vita come palinsesto nella scrittura di Ernaux; Silvia Mazzucchelli, Un antropologo, un artista, un viaggiatore. Arturo Zavattini fotografo; Annachiara Oliva*, Tra i vicoli del Ràbato nell’antico quartiere arabo di Agrigento; Antonio Ortoleva, Un giorno a casa di Ignazio Buttitta; Antonio Pane, Dodici decurie decuriavan ad Uri. Sulle sparse membra di un ‘mostro’ di Ceriani; Maria Cristina Pantellaro, Elia Otero Santiani, Etnografía di un culto dei morti: il rituale di Tullupampay de Chongos Bajo; Alessandro Perduca, Lontano da dove? L’arabo in India fra memoria sacra e rotte globali; Amelio Pezzetta, Tradizioni del Carnevale di Lama dei Peligni; Franco Pittau, Juergen Schleider Il panorama delle lingue più studiate nel mondo: note metodologiche a partire da Ulrich Ammon; Annibale C. Raineri, Ascoltare il dolore del mondo e sentirne l’anelito di speranza; Salvatore Randisi*, L’arabo parlato dalle seconde generazioni dei tunisini a Mazara del Vallo; Ninni Ravazza, Chi ha paura di Mauro Rostagno? Canzone per un amico; Luca Renzi, Hans Küng, l’ebraismo, lo Stato “teocratico” di Israele e l’idea di un ethos mondiale per la pace; Antonio Ricci, Il viaggio di Abdoulaye dalla sartoria del villaggio alla moda siciliana. Intorno al nuovo “Rapporto Immigrazione e Imprenditoria”; Maria Russo, Vicende e drammi di tre casati siciliani o l’amaro “caso” della baronessa di Carini; Rossana Salerno*, Perché il viaggio non è mai solo uno spostamento nello spazio; Sonia Salsi*, La musica dei minatori: memorie, proteste e rivendicazioni identitarie; Mario Sarica, Messina levantina. La presenza dei Greci tra il continuum e l’unicum; Fabio Sebastiani, “La parola poetica sta nel nomadismo esistenziale non nel rispecchiamento dell’esistenza individuale”. Intervista ad Ilaria Palomba; Maria Sirago, Le spiagge dal Chiatamone a Posillipo: dalla pesca al loisir; Orietta Sorgi, Ripensare l’umanità, a Quadraro tra san Francesco e Pasolini; Salvatore Speziale, Lucio Villari (1933-2025): lo storico oltre l’Accademia; Francesca Spinola*, Il panorama religioso nella Libia contemporanea; Latifa Talbi*, Genealogia, prestigio e sacralità: gli Chorfa e la tribù Ahmar in Marocco; Mariana Vieli*, “Kalīla wa-Dimna”: analisi del sistema di accordo nella versione in poesia di Ibn al-Habbariyadi; Mariangela Vitrano*, Ripensare gli spazi attraverso il movimento femminista; Nabil Zaher*, Gli italiani in Etiopia tra la fine dell’Ottocento e la prima metà del Novecento.
SGUARDI SUL CINEMA
Flavia Schiavo, “Here”. Qui e ora per sempre?; Bianca Navarra*, La vita di una stanza come una macchina del tempo; Antonina Ferruzza Marchetta*, ‘Here’: una metafora esistenziale dell’abitare; Giulia Panfili*, Qui/Here: sguardo sul tempo da una finestra all’altra; Rossana Salerno*, La “stanza” come resilienza.
Le donne di Vatolla e le cipolle (foto di Barbara Di Maio)
IMMAGINI
Toti Clemente, La Cina vista da vicino; Massimo Cutrupi, Alberi vaganti e maschere vegetali a Satriano di Lucania; Barbara Di Maio, “Chianda e ndrezza”. Le donne di Vatolla e le cipolle; Cristiano La Mantia, Sicilitudine; Valeria Laudani, Profumo di barba; Antonio Pizzuto Antino, Articolo 1; Andrea Matteo Petrelli, Vite in periferia; Ferdinando Portuese, Il mistero di Medjugorje.
Dialoghi Mediterranei, n. 73, maggio 2025
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